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周易64卦每卦的读音及象意
六十四卦，按易经顺序排列
1．乾卦：读qián—2．坤卦：kūn—3．屯卦：zhūn—4．蒙卦：méng—5．需卦：xū
6．讼卦：sòng—7．师卦：shī—8．比卦：bǐ—9．小畜卦： xiǎo xǔ—10．履卦：lǚ
11．泰卦：tài—12．否卦：pǐ—13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān
16．豫卦：yù—17．随卦：suí—18．蛊卦：gǔ—19．临卦：lín—20．观卦：guān
21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō—24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng
26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn—30．离卦：lí
31．咸卦：xián—32．恒卦héng—33．遁卦dùn—34大壮卦dà zhuàng—35晋卦：jìn
36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn—40．解卦：jie
41．损卦：sǔn——42．益卦：yì—43．夬卦：guài—44．姤卦：gòu—45．萃卦：cuì
46．升卦：shēng—47困卦：kùn—48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng
51．震卦：zhèn—52．艮卦gèn—53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng
56．旅卦：lǚ—57．巽卦：xùn—58．兑卦：duì—59．涣卦：huàn—60．节卦：jié
61．中孚卦：zhōng fú—62．小过卦：xiǎo guò—63．既济卦：jì jì—64．未济卦：wèi jì
易经六十四卦卦名释义
1、乾
卦名：天，有三层含义：神奇的力量、物质的天和自然界。天是万物创始的伟大根本，具有自发的、无休止的、无障碍大亨通的，而且动机纯正的执着的特点。
2、坤
卦名：坤，即是大地，地是顺从天道运行，结果。特点是柔顺，以厚德居下，负载万物。
3、水雷屯
卦名：屯本意为草木萌生初透地面。具有艰难困苦的意思。
4、山水蒙
卦名：蒙是蒙昧、幼稚的意思；也有启蒙、教育的意思。
5、水天需
卦名：需是须，是等待的意思。
6、天水讼
卦名：讼字左边是言，右边是公，当双方各执己见，争执不下时，只好言之于公了，以求辨别是非，解决问题。讼就有争讼的意思。
7、地水师
卦名：师，指军队，民众的意思。
8、水地比
卦名：比，是双脚配合行走的象形字，有互相亲近，配合，协助之意思。
9、风天小畜
卦名：畜通蓄，是储积、蓄养的意思。
10、天泽履
卦名：履通礼，同时也有实行、实践之意思。
11、地天泰
卦名：泰，为通畅、泰通、和谐的意思。
12、天地否
卦名：否，有阻塞、闭塞与否定两种含义。
13、天火同人
卦名：同人，是与人和同的意思。
14、火天大有
卦名：大有，盛大富有之意思。
15、地山谦
卦名：谦，是谦虚，谦退，和蔼。对自己的成就，才华不骄傲，不持才傲物。
16、雷地豫
卦名：豫，是欢乐，豫乐（众乐）的意思。
17、泽雷随
卦名：随，是随从、随和的意思。
18、山风蛊
卦名：蛊，是皿中的食物，腐败生虫。象征社会秩序混乱，发生事端，必须以壮士断腕的决心将腐败果断地切除，才能治愈。
19、地泽临
卦名：临本意是由上往下看，但不仅是由上而下，更是居高临下，有监督，领导之意思。
20、风地观
卦名：观，是观看、参观，展示的意思。
21、火雷噬嗑
卦名：噬同嚼，就是用牙齿咬东西。嗑是上颚与下颚合拢。噬嗑就是上下颚咬合，将嘴里的东西咬碎的意思。
22、山火贲
卦名：贲是贝壳的光泽，含有文饰、装饰的意思。
23、山地剥
卦名：剥，是剥落，侵蚀的意思。剥卦张旧事已无可挽回，当着力于新事物的开始。
24、地雷复
卦名：复，指复来、复兴，重新开始，有回归之意思，是事物新生的转折点。
25、天雷无妄
卦名：妄是虚假，无妄是至诚不伪，无所期望的意思。
26、山天大畜
卦名：大畜，是大的积蓄、蓄养、蓄止的意思。
27、山雷颐
卦名：颐，是养的意思，即食物从口进入体内，供给营养的意思。
28、泽风大过
卦名：大过，是大的过度，超过界限的意思。
29、坎为水
卦名：坎，是陷的意思。
30、离为火
卦名：离有附丽的意思，亦有依附继承关系
31、泽山咸
卦名：咸，与感通用，是无心之感，真诚无心的情感。
32、雷风恒
卦名：恒，为恒常、恒久的意思，也就是代表坚持与继续。
33、天山遁
卦名：遁，为退避，遁藏的意思。
34、雷天大壮
卦名：大壮，“大”是代表阳，“壮”是表示盛，阳隆盛、昌盛的意思。
35、火地晋
卦名：晋，为前进而光明，逐渐盛大的意思。
36、地火明夷
卦名：夷，与痍通，伤痍、创伤的意思。
37、风火家人
卦名：家人，即是一家人，说明家庭中的伦理道德，持家之道。
38、火泽睽
卦名：暌，是违背，含有不合、乖异、背离的意思。
39、水山蹇
卦名：蹇，是跛足，引申为脚跛行动不方便，步行困难。
40、雷水解
卦名：解为缓解、解除险难的意思。解卦也暗示内心的尽情释放，把所有压力一股脑地倾泻，获得一个全新的自我。
41、山泽损
卦名：损，有减损的意思，损有余以补不足，即损过以就中之意思。
42、风雷益
卦名：益，即收益、受益、增多的意思。
43、泽天夬
卦名：夬即决的意思，本是拉弓时戴在大拇指上的护套，弦由护套上弹离，所以有决断的意思
44、天风姤
卦名：姤gòu，通逅，是不期而遇的意思，即邂逅，但逅是在道路上相遇，而姤则是男女相遇，阴阳相遇的意思。
45、泽地萃
卦名：萃，的原义是丛生的草，有聚集的含义。
46、地风升
卦名：升，即上升的意思，有通达的含义。
47、泽水困
卦名：困，是穷困、有困难、困乏或进退两难等意思。
48、水风井
卦名：井，就是水井，用以比喻潜能、生命的源泉。
49、泽火革
卦名：革，原义是皮革。兽皮经过加工，制造成柔软的皮革，含有变革、改革的意思。 制成的革，使原来的兽皮面目一新，而内在实质，却没有改变，这是变革的实质。
50、火风鼎
卦名：鼎，为烹饪的器具，引申为养贤、安固、鼎盛的意思。同时鼎在古代也代 表君王权威的宝物。新继位的君王会及时铸鼎，制定法律，以象征新时代的开始，称作鼎革。
51、震为雷
卦名：震卦的含义为动。
52、艮为山
卦名：艮是违背，引申有停止，主静，坚硬的含义。
53、风山渐
卦名：渐是水浸透，有渐渐前进的意思。
54、雷泽归妹
卦名：归妹，古称女子嫁人为“归”，少女为“妹”，归妹就是少女出嫁的意思。
55、雷火丰
卦名：丰，是盛大、丰盛的意思。
56、火山旅
卦名：旅，是旅行，旅居的意思。
57、巽为风
卦名：巽的本义为进入，柔顺。
58、兑为泽
卦名：兑，通说、悦，是说话和欢喜的样子。具有言语和喜悦的含义。
59、风水涣
卦名：涣，是涣散、离散、散乱、放松的意思。
60、水泽节
卦名：节，有调节、节制、节约、节操之意思。国家须制定法规制度，使秩序安定。
61、风泽中孚
卦名：中孚，孚本意是孵，孵卵不能延误日期，是诚信的意思。中孚是心中诚信。
62、雷山小过
卦名：小过，过为过越、超越，小过指在小事上过越、突破、超越的意思。
63、水火既济
卦名：既济，济是过河，有成的含义。既济是已经成功之意思。
64、火水未济
卦名：未济，是想要渡过河流，却还无法到达对岸的意思。引申做事还无法达到目标。
《鹤鸣》赏析
摘要：《易经》是传统经典著作之一。是中国传统文化中自然哲学与人文实践的理论基础，内容极其丰富。从宏观角度讲，《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各领域都产生了极其深远的影响；从微观角度讲，《易经》对人的处世、言、行、德、信、才等有着积极的教导意义。并一直被誉为道之根源。下面介绍易经六十四卦的人生智慧。易经六十四卦有什么用
关于卦的作用，《系辞_上传》说：“极天下之颐者，存乎卦。”
这大意是说，因为三生万物，因此万物在生长过程中的千变万化也会由三生出，所以用三个阴阳符号挂起来所组成的象，就能极尽有关事物的发生、发展和变化的极深奥的道理，这就是挂（卦）的作用。
古代的圣人创设了能悬挂的物象，经过观察，把看出的道理用词语记录下来，以明吉凶，通过对卦象中的阴爻和阳爻相互间的矛盾与斗争的客观分析和推理，看出它们变化的趋势，从这变化的趋势中得结论、断吉凶，以指导行动。学《周易》就是要学会对矛盾的分析方法，以解决现实中的各种问题。
易经六十四卦的人生智慧
1、乾为天：君子德行，自强奋斗不息。
天道运行周而复始，永无止息。天行健，君子以自强不息。君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
2、坤为地：胸怀宽广，厚德载物。
地乃万物植根之处，万物依赖大地而生成。人应效法大地，胸怀宽广，能包含宽厚而广大，用厚德载养万物。
3、水雷屯:万事开端难。
雷雨大作，万物萌生，须破土而出。万事开头难，初创事业须全心投入，坚定不移。扛过艰难方得新生。
4、山水蒙：启蒙阶段，立计划，善于学习。
山水路险，知难而终。路途不明，要果断找到正确的法度，以便遵循，并做出判断。渴望接受正确教育，上进心很强。
5、水天需：待时机而进。
天降大雨，须等待时机前进。做事前，充分准备，蓄积力量，等待厚积薄发，方可一举成功。
6、天水讼：事务冗杂，是非缠身。
逆道而行，意见不合容易发生争讼。做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。
7、地水师：逐鹿谁为雄。
师为众，守正道，顺人心，得天下。想成就大事，先端正自己，后齐家、治国、平天下。
8、水地比：相得益彰。
地与水亲密无间，互相依存。做人该顺应世道，光明无私，亲密团结，互相辅助，才可居于正中位置。
9、风天小畜：天有不测风云，蓄积力量等待崛起。
风行天空，密云不雨。做生意总会喜忧参半，不景气的时候小有积蓄，不要气馁，等待来年大展宏图。
10、天泽履：尊德守道。
生容易活着难，做事谨慎，坚定意志，遵循道义行事，必然秩序井然。
11、地天泰：天人合一，诸事通泰。
顺天行，因地制宜。与人相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用，有海纳百川的胸怀，才可以成就远大的志向。
12、天地否：阴阳阻塞，不相通畅。
不合时宜的决定，会带来重重阻隔。做事避免走死胡同，不变通的人最终将被时代所淘汰，失去所有观众。
13、天火同人：求同存异，和谐共处。
要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人容易促成事情的成功。
14、火天大有：五谷丰登。
太阳普照大地，沐浴万物生机。生活好了，有了积蓄，居安思危，做富有的人要学会“留”，不会“留”的人终将两手空空。
15、地山谦：虚怀若谷，大智若愚。
象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。做人要善于学习，取长补短，以谦虚的态度自我约束。
16、雷地豫：安和悦乐。
顺势而动。遵循规律行事，就能皆大欢喜。知足，但不可得意忘形。
17、泽雷随：顺天应人
思想要随时代而变化，不能故步自封。随着事情的变化而变通才可长治久安。
18、山风蛊：知进，知止。
做人不能迷失自己，要能屈能伸。善不积不足以成名，恶不积不足以毁身。当止则止。
19、地泽临：亲善督导，以德服人。
以聪明才智来实行督导，这是伟大君主最适宜的统治之道。古人说：不战而屈人之兵。也就是以德服人的最高境界。
20、风地观：审时度势。
处处留心皆学问，善于观察。心存诚信，用自己的高尚道德情操感化别人，并受到别人的尊敬和爱戴。
21、火雷噬嗑[shìhé]：信赏必罚，以正法令。
雷电交加如咬合，喻明其刑法，正其法令。管理要信赏必罚，奖惩分明。树立信赏必罚的威信。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。
22、山火贲[bì]：好风凭借力。
人靠衣服，马靠鞍。做好必要的装束，仪态端庄，有助于提升一个人的气质。
23、山地剥：盈虚之理
充实和空虚的转换，藏在事件的进程当中。做的再好，往往就在自己疏忽的地方。及时巩固自己的知识和地位等。
24、地雷复：万物复始，革旧立新。
往来反复是事物的发展规律。人也如此，人生就是一场接力赛，代代传承、有过必改，一代更比一代强。
25、天雷无妄：坚守正道，不觊觎虚妄。
不企求获得非分的财富，做人要守正，一份耕耘一份收获。不要在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收。得之不难，失之必易。
26、山天大畜：厚积薄发。
学会充实自己，培养美好的品德和积聚广博的知识。积蓄是一种美德，也是对自己进步的要求，人做到有积蓄，才可以持久。
27、山雷颐：颐养天年。
天地养育万物。天佑善，德养身。谨慎以培养美好的品德，节制饮食以养育健康的身体。
28、泽风大过：弓太满则折。
做事要进退有度，才不至于进退维谷；有小过要及时改正，否则大错难弥补，一失足成千古恨。
29、坎为水：艰难险阻。
坎喻险。人生就是在不断跨越每个坎坷中成长，小坎可跨越，大坎必须置身险地，才能走出险境。
30、离为火：普照万物。
走正道的人都依附于光明，而厌弃黑暗。伟大的人要用光明的美德感染身边的人。
31、泽山咸：同声同气。
天地相通，万物生成，圣人感化人心，于是天下和平。人与人之间心有灵犀一点通就是这个道理。
32、雷风恒：相辅相成。
事物对立统一的规律恒久不变，万物必须依附太阳才能生机勃勃，旧的终结意味着新的开始。看到对立统一规律便可以知道所有事的规律。
33、天山遁：激流勇退。
天为君子，山为止。得意时及时引退，以明哲保身。也指目前状态依然鼎盛能主动让贤，才是最高明的选择。
34、雷天大壮：位高权重，以正其身。
鼎盛时严格要求自己，不要拿自己的职权之便，越出准则和规律去做非分之事。
35、火地晋：大展宏图。
在奋斗前行的过程中要显示自己的才华和美德，发挥自己的作用，人尽其才，物尽其用。
36、地火明夷：潜移默化。
命途受阻是常有之事，艰难中守正，智慧潜藏，慢慢巩固自己的管理或者事业。
37、风火家人：齐家治国平天下。
不要让外面的风吹到自己身上的火，毁掉家庭的安宁。家庭应该“内外”各守其道，家道正则天下安定。
38、火泽睽：南辕北辙。
人与人相处，应求大同的前提下，保留小的差别和不同。求同存异，才能并行不悖。
39、水山蹇：历尽艰难。
蹇喻艰难。行路难，困难面前能自省，修正自己的错误，努力渡过困境。
40、雷水解：化险为夷。
赌人生要有的发失，抓住一线生机扭转时局。做人放下原有的过错，才能得到解脱和新生。
41、山泽损：抛砖引玉。
损和益本是孪生兄弟，对立又统一。做人要摒弃低级趣味，培养高尚情操，记住有舍才有得。
42、风雷益：满招损谦受益。
损减而益多，谦逊进取，增益补短，做一个完人。
43、泽天_[guai]：刚毅果断。
做事果敢决断，快刀斩乱麻，避免贻害无穷。
44、天风_[gòu]：不期而合。
结为伉俪，为了更好的努力奋斗，选择须谨慎，不能三观一致，必有近忧。
45、泽地萃：物以类聚。
人以群分，聚集在一起的目的是一致的，志同道合者邂逅有利于成就事业。
46、地风升：聚集利升。
常与有才能的人相聚有利于提高自己的能力，人多智谋广。积累微小的进步来塑造高大完美的人格。
47、泽水困：虎落平阳。
虽处困境之中而乐观喜悦，穷困而不失其道，为了远大志向，突破自己，克服困难。
48、水风井：物不尽其用。
井是生活的给养源，水无穷无尽，孜孜不倦地养育着人们。当井底淤满了污泥就不能供人饮用，所以需要疏通。做人需要时刻警醒自己，不积小错才不至于毁其身。
49、泽火革：革除弊病。
发现事情不合时宜，此时就要变革图存，方可立足于不败之地。
50、火风鼎：破旧立新。
更好的变通，会让事业获得新的生机。
51、震为雷：惊涛骇浪。
不经历风雨，怎能见彩虹，面对困难，人会愈挫愈勇。经历苦难，才能让我们铭记克服的方法。
52、艮为山：当止则止。
艮喻止。应该止的时候停止，应该行动的时候行动，行动与停止不失时机，这样道路才能光明通畅。
53、风山渐：循序渐进
不以恶小而为之，不以善小而不为。做人应积小善而成大德，积跬步至千里。
54、雷泽归妹：殊途同归。
旧的结束预示着新的开始，人一生要经历许多个阶段和过程的洗礼才可以变的坚不可摧。
55、雷火丰：盛大丰有。
人奋斗一生都经历过大起大落，有的时候高高在上，有的时候龙游浅海，既然崇尚盛大，就朝着这个方向努力，一定会实现。
56、火山旅：旅途艰难。
当我们尝尽旅途的酸甜苦辣，才知道我们喜欢什么味道。走遍名山大川才知道我们到底需要什么。
57、巽为风：投石问路。
巽喻顺从，当我们的人生找不到方向的时候，我们会把期望寄托给神灵，希望神灵能帮助我们找到方向。做人一定不要失去方向，否则很难到达彼岸。
58、兑为泽：乐以忘忧。
人生所作的一切最大的目的就是其乐融融，如果得不到快乐，所有的努力还有何意义。
59、风水涣：分分合合。
天下没有不散的宴席，记住那些一起快乐的时刻，相信重逢有一天还会到来。
60、水泽节：知进知止。
节喻节制，当止则止的意思。不管是欲望、权利和金钱都要有节制的利用，否则后悔都来不及。
61、风泽中孚：诚信之德。
待人要讲诚信，诚信是人生的命脉，是一切价值的根基。人无信不立，业无信必衰，国无信则危。
62、雷山小过：不以恶小而为之。
小错矫正，知过能改，并不影响一个人的品德。
63、水火既济：功成名遂。
君子应有远大的目光，在事情成功的时候，仍要谨慎考虑将来可能出现的种种弊端，防患于未然，采取预防措施。
64、火水未济：质变到量变的末端。
此时要明辨是非，看到事情的本质，努力使事情的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。即将结束预示着将面临新的挑战开始，这就是周而复始。
含义：
仙鹤在阴蔽之处鸣叫，有鹤跟着应和。我有醇香的美酒，愿与你一同畅饮。深沉含义是指诚信与应和分享的精神。
赏析：
这是《周易》六十四卦中第六十一卦的中孚卦的九二爻的爻辞，这一卦叫中孚卦，下卦为兑，上卦为巽。“孚”本义“孵”，我们知道鸟孵卵出壳的日期非常准确，我在乡下的时候，见母鸡孵蛋，到了第二十一天，小鸟就孵出来了，非常准确。
如果到了这一天还没有孵出小鸡的蛋，就断定这粒蛋就坏了。农村有一句竭后语就叫：二十一天不出鸡坏蛋。所以孚有信的意义，也就是诚信的意思。中孚卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。
一卦六爻，一、三、五爻为阳位，二、四、六爻为阴位。从卦象上看，九二以阳爻居阴位，处于下卦之中，所以其处于阴蔽之处，所以才有“鸣鹤在阴”的说法。
二、三、四爻组成互卦的下卦，这里的互卦的下卦为震，震为雷，代鸟类中的鹤，又为鸣叫，这是“鸣鹤在阴”的道理。
“其子和之”道理就在为“中孚”，这个卦天应，地应，只要符节对得上，拿符节的人就对得上了，人就一定有应。在古文中的“子”有多种解释，这里我觉得是和“执子之手，与子偕老”中这个“子”意是相通的。
和有敬称的“尔”一样，这样解释就与下文中的“尔”才能呼应起来。这个在下在阴的鹤就应为母鹤，在九五的位置，来与之相和，是公鹤。夫妻之间的应和，当然有互相信任在里面，是知己了。
“我有好爵，吾与尔靡之”，“爵”这里就指代好酒好菜了，愿意与好朋友来分享了。这种先写动物之情，再来比喻人与人之间的关系，这在先秦文学中常用的手法。在《诗经·小雅·鹿鸣》中就有这样的句子“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”
扩展资料：
《周易》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。中孚卦为易经六十四卦第61卦。
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪、小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。本期名家论坛，我们特别邀请到韦志成教授，为大家讲讲“诚信之道——《周易·中孚卦》”。
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