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1、因为行规。
所谓无规矩不成方圆，工作也好人情世故也罢总有一些不成文的规定或者其他所需事项，何况盗墓贼这种一不小心就要了老命注意事项繁多经验之谈为上带有神秘色彩的“职业”，规矩那更是多了去了。
而不盗坟前有聚阴柳的墓就是他们这一行的行规，如果有人破坏了，那要是没人知道就算了，如果被人知道的话那可是会被人瞧不起的。盗墓贼这种”职业“跟其他的不一样，其他事儿还能东家不打打西家，但这个行业实在太窄了，那需要别人帮助的地方也很多，这人脉圈子可破坏不得。
至于不盗墓前有聚阴柳的墓的规矩的起源，是因为在古时候是一个等级森严的社会，有很多东西来证明每个人的身份等级，王孙贵族的吃穿用度自然与普通老百姓不一样，然后执政者与普通贵族又有区别。所以旁人完全可以从墓葬的规格，也就是建筑面积到陪葬物品以及其他一些细微的地方看出墓主的身份。
当时有规定是皇亲贵胄墓前种松树，而其他王公贵族多半种的是柏树，而普通老百姓的话种的则是柳树（也就是前面说的聚阴柳）。
2、道义使然、盗墓是为了谋财。
盗墓贼的起源都是一些贫困老百姓实在没有办法了才铤而走险的去盗墓，他们本就是穷人，他们又怎么会去盗一些跟他们一样都是贫苦小老百姓的墓呢？这怎么都说不过去。加上吧，盗墓是为了谋生求财阿，一般小老百姓的墓里也没什么好东西，他们自是没必要费那个劲儿冒这个险了。
风水故事：掘人墓地必遭谴，后人终造祸
在很多盗墓小说里，主人公们都会说自己的盗墓手艺是祖传的，那么，最初是谁传给了他们这些手艺呢？盗墓界的开山祖师又是谁呢？
根据我国民间传说，盗墓行业分为四大流派。每个门派的祖师爷也都各不相同，下面一一为大家介绍一下。
首先来谈一谈“摸金派”。“摸金派”主要是靠风水和星象结合易经来盗墓。“摸金派”的祖师爷应该是曹操，因为“发丘中郎将”和“摸金校尉”这两个职位，都是由曹操设置和发明的。“发丘中郎将”的意思相当于将盗墓活动指挥官，而“摸金校尉”就是盗墓执行大队长的意思。
这两个职位的主要作用是用来，到处挖掘古墓，然后再把里头的奇珍异宝变卖，或者充公来当军饷。所以摸金派的祖师爷应该是曹操。
“发丘派”名气不太大，祖师爷传说是伍子胥。传说当年伍子胥为了报复楚平王，把他的墓挖开，并且鞭尸。不得不说这种方式还挺残忍的。
还有一个卸岭派。听说卸岭派的盗墓祖师爷是项羽。而且传说项羽还挖过秦始皇的陵墓。不过项羽这个人物能伸不能屈，就注定他成不了大事业，所以最终无颜见江东父老，自刎于江边，实在可惜。
第4个就是“搬山派”，喜欢看盗墓小说的人，一定都很熟悉“搬山派”了，“搬山派”又被称为搬山道人。“搬山派”在盗墓行业中的名气并不好，因为“搬山派”没有什么规矩，只要是赚钱什么都干。传说1928年的时候“搬山派”的孙殿英，以军事演习的名义，洗劫了乾隆陵和慈禧陵。
盗墓贼为什么总是能先于考古学家一步，发现各种还未被发现的墓？
最近有相当多的盗墓题材的电视剧或是小说火的一塌糊涂，不仅悬疑，而且还新奇。其实在古时候乃至现在都有盗墓者这个职业，主要去盗窃墓中的财富，盗墓的性质与挖坟差不多吧！ 风水故事 告诉你掘人墓地必遭谴，后人终造祸。
还想要了解》》 风水故事：有根骨的人
所谓“世有伯乐，然后有千里马”，倘若没有懂得寻大纲点穴的地师，许多佳穴便也无从发现，故此能否寻到风水佳穴，主要是依赖地师的指引。
以往，很多人家为求富贵，不惜重金礼聘着名地师回家，代为寻觅佳穴，侍奉有如上宾，不敢稍有怠懈。时间短则三数月，长则三数年，在这期间费尽心机来献殷勤，无非是希望地师能帮他觅得一发富发贵的佳穴。
地师质素参差、良莠不齐，有些是确有真材实学，而且受人之托，忠人之事，不辞劳苦爬山涉水去替人寻觅佳穴；但有些则不学无术、滥芋充数、立心骗人财物；而有些则虽有实学，但心术不正，倘若诈财不遂，便颠倒是非，指鹿为马，令人防不胜防。
对于那些不肖的地师，笔记小说多有记载其恶形恶状。且看《子不语》其中一段：
袁文荣公曾拜相，名重一时，死后，其子陛升欲觅一佳穴安葬。当时常州有一姓黄地师，声名甚盛，人争延聘。袁陛升慕名重金礼聘回家，侍奉唯恐不周，无微不至，但这位黄姓地师十分狂傲，如食品稍不如意，便掷碗摔盘；起居一不合心，便撕被裂帐，虽然如此，袁陛升为求觅得佳穴，仍是曲意逢迎。
终于，黄姓地师在西山觅得一风水地，这地本是一位侍郎的坟墓，但黄姓地师却极力怂恿袁陛升重金收购来葬父。
一日，袁黄两人从西山勘度穴地后回家，返至家中已是深夜，但一入大堂，便发觉灯火通明，逝世多时的袁文荣公竟然正襟危坐堂中，神色严肃凝重， 一如生时，指着二人大骂，斥责袁陛升不该夺人坟地，然后痛骂黄姓地师曰：“贼奴以富贵利达之说，诱人财，坏人心术，比娼优媚取财更为下流！”
这则风水故事的结局是恶有恶报，不必细表。值得注意的，袁文荣公痛骂无耻地师之言，真是一针见血！
在一些朋友的印象中，似乎有人认识到一些盗墓者甚至比考古学家强。他们不需要任何仪器。他们只能通过分割黄金和修复洞穴来判断古墓的存在。而且，事实一再证明，考古学家每次发现一座大墓，都会后悔发现这里有盗墓贼一步步光顾他们。
第一，灵活性。只要在任何地方都有疑似古墓，盗墓贼就会召集三五个人，从铲子开始。如果他们得血，如果得不到血，他们就会翻身出汗。（当然，现在不是这样了。盗墓者最多可被判死刑）盗墓者没有规则和道德限制，但考古学家没有。首先，他们在考古学上不能主动，只能保护考古学。如果他们想采取行动，他们需要通过组织的批准，而且他们需要巨额资金。他们不仅需要探索，还需要保护。
二是信息来源。比如张献忠在江口沉银的故事，民间已经有一两天没有流传了。当考古学家还在和历史学家讨论谣言的真伪并激烈辩论时，盗墓贼已经采取了行动。盗墓者性和兴趣来源广泛，而考古学家态度严谨，更有可能从史书中提取信息。如果村里有汉墓的传说，当地村民会用锄头挖出来，捡起来，他们就是盗墓贼。放下锄头是另一种职业，这是考古学家无法比拟的。
第三，技术性。前者按风水葬，后者按风水掘，这是盗墓的基本原则。风水学更多的是一门大众知识。虽然政府也在使用，但不会升到这么高的位置。风水不是什么正经学问，算命的都是江湖上的人。很多风水知识是由师傅传给徒弟的。考古学家不容易学会这种知识。
第四，权力对比。有些人会认为考古学家很专业，有专门的研究基金和研究部门。他们怎么能不做三五组盗墓贼呢？一小部分盗墓者比不上一个专业的考古部门，但如果全国的盗墓者加起来，他们的实力一定比一个考古部门强得多，他们的人数、财力、知识等综合起来一定要超过前者。而且，他们来自全国各地，分散在全国各地…这是最强大的。一小群盗墓者可能没有足够的担心，但所有盗墓者加起来，真是势不可挡。
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